朝はいきなり雪に見舞われてどうなることかと思いましたが、「カヤマルの日は晴れる」というジンクスは崩れず。
マル３も事故も無く無事終了いたしました。

これで、カヤマル’０６のイベントは全て終了しましたが、茅葺き交流館と来園者の皆さんとの長いお付き合いは始まったばかりです。茅葺屋としても、今後も引き続いて茅葺きの背後に広がる豊かな文化を、共に体験し再興していくための企画を準備し続けます。末永くおつきあいの程を。
sh@

化粧とマキワラ固定のために孟宗竹（ユキワリ）を据えて、ケラバとマキワラの裾、杉皮の裾を刈り揃えて、棟が完成しました。
大工さんのそれとは違いますが、「棟が上がった」と言います。

ご祝儀で皆で一杯飲むならこのタイミングですなあ。
最近はあまりやりませんけれどね。

さて、実は美山町辺りの棟は「ウマノリ千木押さえ」という手法が一般的で、マキワラを使うことはあまりありません。もちろん、京都市内等で仕事する際には当たり前に使って来ましたが、それは古屋根を解体するときに前のやり方を参考にしたもので、親方の生きた技から学んだものとは違いました。
今回の現場に応援に来て頂いているタナカさんは、奈良の天理が地元の屋根屋さんなのですが、そのあたりでは広くマキワラが使われています。棟収めの際にはより美しく丈夫にするための、様々な細かい心配りを勉強させていただきました。
代々受け継がれる職人の技は必ずしも完成したものではなく、時代の変化に合わせた試行錯誤の積み重ねを経て日々進化してきたものです。時間をかけて積み上げられたそれらの技も、受け継いでいくためには仕事を共にして、手で覚え頭で理解する必要があるのですが、残り時間のあまりの少なさが惜しまれてなりません。
sh@

タナカさんのアドバイスを受けて収めた、ユキワリの継ぎ手

茅葺き屋根は、並べた茅材を押さえた竹を下地に縫い止め、その竹を隠すように次の茅材を並べて・・・という風に、葺き上がってきました。
では、棟まで上がってきてそれ以上茅材を置けなくなったら、どうするのか？最後の茅材を押さえた竹を、いかにして合理的に雨水から隠すかという工夫が、地域性豊かな茅葺き屋根の棟の収まりとなってあらわれています。

交流民家では関西地方で一般的な手法の一つである、「マキワラ針目覆い」で収めました。神戸市内では播磨寄りの地域で多く見られます。

まず、葺き収めた茅の上に、棟と平行な方向に横向きに積み上げた茅材を、表裏の最後に押さえた竹に通した針金で締めて、カマボコ状にします。

締めた針金にさらに針金を通して、その上に一回り小さな茅カマボコを載せます。その針金にまた針金を通して・・・と、断面が三角になるまで鏡餅のように重ねていきます。

最後に押さえた竹を隠すようにワラを並べて、竹で押さえて止めます。この時、端のワラがこぼれないように、ワラ束を杉皮でくるんだものを拵えておいて、両端に固定しておきます。

雨養生のための二つ折りにした杉皮を敷き詰めて、風で飛ばされないように竹で押さえます。

竹を押さえるための針金をとったところは、杉皮には隙間が出来てしまいますが、それを隠すために茅の束（マキワラ）を載せます。

マキワラを杉皮でくるんで棟の雨養生は完成です。
sh@

入母屋屋根の、ハフ（煙出し）のまわりをケラバといいます。

屋根は棟に近くなるにつれて小さくなるのに、真ん中を並べている職人の人数はかわりませんから、両角を担当している人はペースを合わせるために次第に忙しくなります。そのうえをケラバ積みには手間がかかるので、このところ写真を撮るヒマもありませんでした。すみません。
sh@

今日は午後から冷たい北西風が吹き出しました。しばらく暖かな日が続いていたので堪えます。

せっかく風除けのネットを足場に張ってもらいましたが、屋根のすぐそばに植えられた木の枝を避けるために、大きな窓が開いているので相変わらず寒い現場です。

なんだか愚痴ばかり書き込んでいますが、茅葺き屋根を長持ちさせるためには、庭木に対しては神経質すぎるくらいでちょうど良いと思います。木の陰になる場所が傷みやすいのはもちろんですが、北側の枝から落ちる雨垂れも屋根にとっては致命的です。もちろん、枝が屋根に触れてしまうのは問題外。近くに枝を張った木があるだけでも、蒸散作用によって屋根を傷めることがあります。

とは言っても実際の仕事場では、屋根のためにせっかく枝振りの良い庭木を剪定してくれとは言えませんし、茶室などの場合は先に庭ありきですから、苦労させられます。美山町ではどの家も正面にアカマツを一本植えるのですが、「松の梢が棟を越すと縁起が悪い」と言われています。屋根に影を落とさないように、こまめに剪定しなさいという戒めでしょうか。
sh@